在文物中探尋南北互融的中華印記

　　“南北朝歷史文化特展”開(kāi)幕 ——

　　在文物中探尋南北互融的中華印記

　　瑰麗多姿的南北朝陶俑、神韻流轉(zhuǎn)的南朝磚畫(huà)、驚世華彩的北朝壁畫(huà)……7月24日，“新的融合——南北朝歷史文化特展”在南京市博物館開(kāi)幕，這是南京首次舉辦以南北朝歷史發(fā)展與文化交流互動(dòng)為主題的大型展覽。

　　南北朝，始于420年劉裕代晉，終于589年隋滅南陳�！斑@是中國(guó)歷史上戰(zhàn)亂頻繁、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代，但也是文化上風(fēng)流競(jìng)逐、異彩紛呈的時(shí)代，更是一個(gè)中華民族大融合、中華文明大發(fā)展的時(shí)代�！辈哒谷酥鞎匝┙榻B，本次展覽展出來(lái)自河北博物院、山西博物院、太原市博物館、大同市博物館、洛陽(yáng)博物館等文博單位的302件(套)珍貴文物，將幫助觀眾了解那個(gè)復(fù)雜的歷史時(shí)期，去感知各種沖突下的民族融合、文化認(rèn)同與傳承發(fā)展。

　　展覽分為“南北并峙、胡漢融合、中外交流”三個(gè)部分，展示了南北朝時(shí)期各民族文化在華夏認(rèn)同下相互交融，形成隋唐多民族國(guó)家開(kāi)放統(tǒng)一的精神基礎(chǔ)。

　　南北朝時(shí)期，胡漢關(guān)系深刻地鑲嵌到南北關(guān)系之中，二者密不可分。同時(shí)，民族矛盾也與階級(jí)矛盾交織糾纏在一起。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期沖突對(duì)抗，各民族之間逐漸磨合并互相影響、走向融合。在南北人群的交流互動(dòng)中，最終形成“中華”這一新的民族認(rèn)同。

　　衣冠是人類(lèi)文明的重要標(biāo)志之一，也體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代人們的審美情趣和社會(huì)風(fēng)尚。南北朝時(shí)期，衣冠服飾的樣式變化頻繁。這在河南偃師出土的北魏時(shí)期彩陶武士俑、彩繪陶男俑、彩陶風(fēng)帽俑的服飾中體現(xiàn)得格外明顯。朱曉雪說(shuō)，“北魏在改習(xí)漢制衣冠的同時(shí)，也保留了自己的文化傳統(tǒng)，比如翻領(lǐng)帽、三角巾，還有上衣下褲的穿著等，都可以看出南北服飾的融合�！�

　　南北之間的交流在器物上也得到充分反映。展出的河南偃師出土的北魏時(shí)期青瓷龍柄雞首壺，與南京棲霞和平村蔡家塘出土的青瓷龍柄雞首壺相比，除了個(gè)頭偏大外，幾乎是“一個(gè)模子刻出來(lái)的”。而南京市博物館館藏的南朝青瓷蓮花尊，與山西婁睿墓出土的北齊青釉獸面紋尊同樣采用堆塑工藝，南京市博物館副館長(zhǎng)岳涌介紹，這些南北器型的共同特征足以證明，無(wú)論是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)還是貿(mào)易，南北方的交流一直沒(méi)有停止。

　　一個(gè)有生命力的民族需要不斷吸取外來(lái)優(yōu)秀文化和蘊(yùn)含其中的精神力量。南北朝時(shí)期是絲綢之路上不同民族與部族遷徙輾轉(zhuǎn)、互動(dòng)交融的時(shí)期。通過(guò)貿(mào)易往來(lái)與宗教傳播，中華大地不斷發(fā)現(xiàn)著新世界，世界的文化也逐漸融入中華文明的發(fā)展歷程中。

　　展品中有一只南朝宋的玻璃碗，是來(lái)自薩珊王朝的舶來(lái)品�！澳暇�、鎮(zhèn)江一帶出土的進(jìn)口玻璃器中尤以此器最為完整和精美，為研究南北朝時(shí)期中外交往交流提供了重要資料�！敝鞎匝┱f(shuō)。

　　這場(chǎng)以“新的融合”為主題的南北朝歷史文化展覽，是努力學(xué)思踐悟中華文明特性，生動(dòng)展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史厚度、文明廣度、精神高度和現(xiàn)實(shí)溫度的一次探索。岳涌表示，希望通過(guò)展覽，更深層次地增強(qiáng)人們對(duì)中華文明的認(rèn)同感和歸屬感，更好地發(fā)揮博物館的教育功能。

　　據(jù)悉，該展將持續(xù)到12月份。(記者 徐寧)